马克思主义基本原理笔试练习题及答案(一)

A.唯心主义
B.经验主义
C.不可知论
D.二元论

A.两种独立存在的劳动
B.同一劳动过程中先后出现的两种不同劳动
C.同一劳动过程的两个方面
D.不同劳动过程的不同劳动形式

A.唯物主义
B.二元论
C.主观唯心主义
D.客观唯心主义

A.机械唯物主义观点
B.朴素唯物主义观点
C.客观唯心主义观点
D.主观唯心主义观点

A.数量的增减和场所的变更
B.阶段性部分质变
C.爆发式飞跃
D.非爆发式飞跃

A.辩证唯物主义才承认的正确观点
B.形而上学的观点
C.唯心主义的观点
D.一切唯物主义都承认的观点

A.实践的主体
B.实践的客体
C.实践的航天理论和观点
D.实践的手段

A.在实践中主观和客观相结合的原理
B.从感性认识上升到理性认识,从理性认识回到实践
C.正确认识客体状况
D.正确认识主体需要

A.调和矛盾双方的利益
B.维持矛盾双方的平衡
C.规定事物向对立面转化的基本趋势
D.促使旧的矛盾统一体的分解和新的矛盾统一体的产生

A.失败之后一定会成功
B.成功之前必然会经历失败
C.要从失败走向成功，需要具备一定的条件
D.失败与成功是一致的

A.混淆了真理性认识与一般认识的错误观点
B.辩证唯物主义的真理观
C.一切唯物主义的真理观
D.混淆了真理的客观性与规律的客观性

A.只是对事物的外部联系的认识
B.是不可靠的
C.没有客观依据
D.是人的感官自生的

A.是否承认世界的物质性
B.是否承认世界的可知性
C.是否承认意识的能动性
D.是否承认事物的运动和变化

A.新的全盘抛弃旧的
B.事物发展的连续性
C.新事物对旧事物既克服又保留
D.新事物对旧事物全盘继承

A.体现了事物是永恒发展的原理
B.一种科学的人生观
C.违背了事物普遍联系和发展的客观规律
D.这是唯心主义的

A.否认了联系的多样性
B.否认了联系的客观性
C.说明了一事物可以通过一系列的“中介”环节和另一事物发生联系
D.说明了发展的多样性

A.世界是否可知的问题
B.思维和存在何者第一性的问题
C.世界是否运动变化的问题
D.是否承认世界统一的问题

A.只看到事物发展的直接性
B.否定了事物发展是曲折性与直线性的统一
C.片面夸大了事物发展的曲折性否认了事物发展的前进性
D.只承认螺旋式上升否定了波浪式前进

A.事物中处于主导地位的方面
B.事物中消极的方面
C.事物中维持其存在的方面
D.事物中促使其灭亡的方面

A.唯物主义和唯心主义的斗争
B.可知论和不可知论的斗争
C.唯物史观和唯心史观的斗争
D.辩证法和形而上学的斗争

A.思维和存在的关系问题
B.经济和政治的关系问题
C.物质和运动的关系问题
D.自然和社会的关系问题

A.人类可以创造物质世界
B.人造物质可以脱离天然物质而存在
C.物质世界依赖于人的意识而存在
D.人类通过实践将“自在之物”转化为“为我之物”

A.一般方法
B.经验材料
C.理论结论
D.具体方法

A.机械性
B.形而上学性
C.不彻底性
D.直观性

A.客观事物及其规律性
B.人们对客观事物及其规律性的正确认识
C.对人们有用.能满足人们需要的理论
D.先进阶级的进步认识

A.世界的可知性
B.客观事物是认识的对象
C.认识起源于经验
D.社会实践是认识的基础

A.任何事物的发展运动都是有规律的
B.人们可以认识.改造和改变规律
C.人的意识不仅可以反映客观世界，并且可以改造客观世界
D.通过人类不断的认识规律，自然世界不断的转化为人化自然

A.真理和谬误
B.客观真理和主观真理
C.绝对真理和相对真理
D.真理的一元性和真理的客观性

A.看问题要一分为二
B.看问题要看主要方面
C.看问题要坚持普遍联系的观点
D.看问题要看本质

A.既然真理和谬误是对立的统一,失败之后就一定会成功
B.真理转为谬误,谬误也可以转化为真理,两者可以随时互相转化
C.要从失败走向成功,需要具备一定的条件
D.失败与成功是可以相互转化的

A.哈姆雷特会在不同的人的头脑中显现不同形状
B.人的个体差异性
C.人的意识的个体差异性
D.人的意识的能动性

A.存在性
B.物质性
C.可知性
D.矛盾性

A.事物在发展中部分质变的观点
B.质变中量的扩张的观点
C.量变和质变互相渗透的观点
D.矛盾主要方面和非主要方面的观点

A.读书也能获得知识
B.实践是认识的来源
C.实践是检验真理的唯一标准
D.实践使认识得以产生

A.经验主义
B.先验论
C.绝对主义
D.教条主义

A.对立统一规律
B.质量互变规律
C.否定之否定规律
D.普遍联系的规律

A.相对主义诡辩论
B.唯物主义决定论
C.唯心主义非决定论
D.形而上学机械决定论

A.把必然性绝对化
B.把偶然性当作了必然性
C.形而上学的机械决定论
D.唯心主义宿命论

A.一般的抽象的人
B.从事实践和认识活动的人
C.一定的集团和社会
D.处于一定社会关系中的现实的人

A.事物发展量的变化
B.事物发展中对立统一的规律
C.旧事物的灭亡和新事物的产生
D.否定之否定的规律及作用

A.外因通过内因而起作用
B.外因是独立起作用的
C.外因是起决定作用的
D.内因是主要矛盾

A.它是永恒不变的绝对真理
B.它是分析现时代资本主义和社会主义的理论武器
C.它能解决一切具体问题
D.它为我们提供了研究和解决当今世界全球性问题的正确方法

A.相对真理是绝对真理的具体表现
B.绝对真理是不存在的
C.在一定条件下,人们只能达到对客观世界的近似正确的反映
D.任何科学真理都是绝对真理和相对真理的辩证统一

A.事物的某些本质是不可认识的
B.在任何一个时代人们的认识都具有相对性
C.事物本质的暴露需要一个过程
D.认识必须经过一个螺旋式上升的过程

A.矛盾的同一性
B.没有差别的同一性
C.包含变化的同一性
D.对立的同一性

A.世界上只有物质没有意识
B.物质与运动不可分割
C.运动是世界的本原
D.世界上的任何东西都是物质

A.人们自发的世界观
B.各门科学的总和
C.可以代替其他科学
D.理论化.系统化的世界观

A.注意把尊重客观规律和发挥主观能动性结合起来
B.注意现象和本质的辩证关系
C.注意在处理局部的风景时照顾到园林的整体风格
D.注意系统中不同景点之间的互相呼应

A.形而上学的观点
B.唯物辩证法的观点
C.诡辩论的观点
D.相对主义的观点

A.劳动时间是商品的内在的价值尺度，而货币不过是商品的外在的价值尺度
B.货币直接代表劳动时间，所以，可以衡量各种商品的价值
C.货币出现以后，有了共同尺度，各种商品才可以作为价值相互比较
D.货币执行价值尺度的职能，只需要观念上的货币