A.永恒不变的
B.可随主观意志而任意改变的
C.随着社会关系的变化而变化的
D.随着个性的改变而改变
A.朴素唯物主义的观点
B.形而上学的观点
C.主观唯心主义的观点
D.客观唯心主义的观点
A.夸大了意识能动作用的唯心主义观点
B.孤立.静止地看待物质意识关系的观点
C.认为整个世界是绝对精神的产物,是由上帝决定的
D.主张物质和意识具有同一性的辩证唯物主义观点
A.社会进步的源泉
B.资本家对自身消费欲望的节制
C.剩余价值的资本化
D.资本家把赚的钱贮藏起来
A.社会存在和社会意识的矛盾
B.物质生产和精神生产的矛盾
C.生产和消费的矛盾
D.生产力和生产关系.经济基础和上层建设的矛盾
A.它一出现就具有强大的生命力,迅速普遍推广开来
B.它是完善的,是符合社会发展的规律的
C.它是符合历史发展潮流的,代表社会发展的方向
D.它是代表广大人民群众利益和愿望的
A.劳动对象
B.科学技术
C.劳动者
D.管理方式
A.在生产过程中不同的价值转移方式
B.在生产过程中不同的实物存在方式
C.在剩余价值生产中的不同作用
D.在资本流通中的不同速度
A.生产力决定着人类自身的发展程度和人的全面发展
B.决定了阶级的产生.发展和消灭的过程
C.生产力是社会历史发展的基础
D.生产力决定着生产关系并进而决定了全部社会关系
A.他们是历史事件的直接参与者.策划者.指挥者
B.他们是历史任务的发起者和完成历史任务的组织者
C.他们是社会发展的决定力量,能够改变历史发展的趋势
D.他们是对历史进程具有重大影响者
A.社会意识与社会存在发展的不平衡性
B.社会意识内部各种形式之间相互影响且各具有其历史的继承性
C.社会意识对社会存在的能动的反作用
D.社会意识在一定条件下可以决定社会存在
A.劳动生产率成正比
B.社会必要劳动时间成正比
C.劳动生产率成反比
D.社会必要劳动时间成反比
A.否定是事物的自我否定
B.否定是发展的环节
C.否定是联系的环节
D.否定是扬弃
A.商品的价值量由生产商品的社会必要劳动时间决定
B.商品交换以商品的价值量为基础
C.商品交换必须实行等价交换
D.价格围绕价值上下波动
A.教条主义
B.理论脱离实际
C.形而上学
D.本本主义
A.科学技术发展
B.生产力发展
C.生产社会化程度高
D.资本集中程度提高
A.文化虚无主义
B.推陈除新
C.崇洋媚外
D.排外主义
A.只讲真理的客观性,不讲真理的主观性
B.只讲真理的相对性,不讲真理的绝对性
C.只讲真理的绝对性,不讲真理的相对性
D.只讲真理与谬误的对立,不讲真理与谬误的转化
A.劳动者
B.上层建筑
C.生产方式
D.阶级和阶级斗争
A.假象不是事物本质的反映
B.假象是由主观条件造成的虚假现象
C.通过假象不能认识事物的本质
D.假象是对事物本质歪曲的反映
A.矛盾双方在一定条件下可以相互转化
B.矛盾既具有普遍性又具有特殊性
C.内因和外因相结合推动事物发展
D.事物发展是量变和质变的统一
A.事物的普遍联系
B.事物的运动.变化和发展
C.事物的发展动力是内部矛盾
D.事物的发展经过量变到质变
A.剩余价值学说
B.生产价格理论
C.劳动二重性理论
D.劳动力商品理论
A.资本主义社会阶级矛盾的激化
B.资本主义社会基本矛盾的运动
C.资本主义社会资本家不断进行资本积累
D.资本主义社会固定资本更新
A.有些真理无法通过实践来检验
B.实践标准的形式具有多样性
C.实践标准是不确定的
D.实践标准是绝对性和相对性的统一
A.感性认识和理性认识既有区别又有联系
B.理性认识是对事物本质规律的认识
C.人们只需通过认识“一切科学的抽象”就可以认识自然
D.感性认识有待于上升为理性认识
A.实践关系
B.认识关系
C.价值关系
D.主从关系
A.只有诗人才需要想象
B.幻想是极可贵的品质
C.顿然醒悟,一下子抓住了问题的症结
D.在科学道路上,只有不畏劳苦坚持攀登的人,才有希望达到光辉的顶点
A.单个资本增大
B.科学技术进步.剥削程度下降
C.对劳动力的需求相对减少
D.单个工人能支配更多生产资料
A.商品交换都是按照价格与价值相一致的原则进行的
B.从商品交换的总体看,价格总额与价值总额是相等的
C.从商品交换的较长时间看,价格与价值是趋于一致的
D.各种商品价格的波动,是以各自的价值为基础的
A.自然形式的客体
B.社会形式的客体
C.一切客观事物
D.精神形式的客体
A.购买商品房,合同约定房价30万元
B.按购房合同约定,第二年付房款10万元
C.缴纳房屋契约税9000元
D.在装饰材料市场现购材料5万元
A.主观唯心主义的观点
B.真理具有相对性
C.在一定条件下真理会向谬误转化
D.客观唯心主义的观点
A.阻碍了资本的集中
B.加快了资本的集中
C.缓和了资本主义的矛盾,迫使资产阶级减轻对工人的剥削
D.强制地恢复已严重破坏的经济比例关系
A.直接性和形象性
B.间接性和抽象性
C.客观性和实在性
D.具体性和历史性
A.人与自然的关系
B.管理与被管理的关系
C.人与人的物质利益关系
D.人们之间的分工协作关系
A.均衡论
B.一元论
C.重点论
D.二元论
A.世界货币和贮藏手段
B.价值尺度与流通手段
C.贮藏手段和支付手段
D.价值尺度与价格标准
A.感性认识是整个认识的起点
B.感性认识具有局限性,感性认识必须上升到理性认识
C.感性认识对人们认识事物本质没有太大的实际意义
D.感性认识是可以脱离理性认识,理性认识是可以不依赖感性认识的
A.生产工具是衡量生产力水平的重要尺度
B.科学技术是第一生产力
C.社会形态的更替有其一定的顺序性
D.物质生产的发展需要建立相应的生产关系
A.实践.认识.再实践.再认识.循环往复,以至无穷
B.从感性认识到理性认识再到实践
C.从分析和综合到归纳和演绎
D.在认识的过程中,要坚持矛盾分析的方法
A.现象是规律的外在表现形式
B.人在规律面前是无能为力的
C.尊重规律是取得成功的基础
D.解放思想是取得成功的条件
A.进一步揭示了剩余价值的真正来源
B.为计算剩余价值率提供了科学的依据
C.为计算资本周转速度提供了依据
D.为资本有机构成理论.平均利润.生产价值理论奠定了基础
A.人有多大胆,地有多大产
B.审时度势
C.运筹帷幄
D.有条件要上,没有条件,创造条件也要上
A.先进性
B.阶级性
C.实践性
D.系统性
A.九层之台,起于垒土
B.千里之行,始于足下
C.千里之堤,溃于蚁穴
D.物极必反,相反相成
A.实现了辩证法同唯物主义的统一
B.实现了唯物主义自然观同为无历史观的统一
C.无产阶级和被压迫群众第一次有了自己的理论武器
D.发现了唯物史观
A.系统化.理论化的世界观和方法论
B.在实践中强调人的主观能动性
C.科学的世界观和方法论
D.对研究自然知识.社会知识.思维知识提供了最一般的方法论
A.大大提高了人的认识和改造世界的能力
B.将导致生产力革命,并引起社会关系的变革
C.不断变革着人的精神面貌和思维方式
D.将自动解决科技革命产生的各种社会矛盾
A.自由选择的意志高于一切
B.具体科学是哲学的基础
C.哲学是具体科学的基础
D.物是感觉的复合体
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