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A.维持劳动者生存所需要的生活资料价值

B.劳动者维持生产所必需的生产资料价值

C.养育子女所需要的生活资料价值

D.劳动者的教育和培训费用

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1马克思从劳动生产率和资本有机构成的角度对资本主义社会的失业问题进行分析,认为劳动生产率和资本有机构成变化的关系是

A.劳动生产率越高,资本有机构成越高
B.劳动生产率越高,资本有机构成越低
C.劳动生产率越低,资本有机构越高
D.劳动生产率的变化不影响资本有机构成的变化

2某种药物对于健康人并没有价值,但对于病人具有价值;香烟对抽烟的人是具有价值的,而对于不抽烟的人来说,却没有丝毫价值;在学习的实践中,高等数学对理工科的学生极为重要,而对学历史和文学的学生来说显得相对不重要。这些事例说明

A.价值具有客观性
B.价值具有社会历史性
C.价值具有主体性
D.价值具有多维性

3社会运动的物质承担者是

A.从事物质资料生产的劳动者
B.经济上占统治地位的阶级
C.物质资料的生产方式
D.各革命阶级的联合体

4坚持内容和形式的统一就要反对

A.形式虚无主义
B.只要内容,不要形式
C.形式主义
D.只要形式不要内容

5对人们在社会发展中的历史选择性理解正确的是

A.规律的客观性并不排斥人们在遵循社会发展规律的基础上对于某种社会形态的历史选择性
B.社会发展的客观必然性为人们的历史选择提供了基础.范围和可能性空间
C.在社会形态更替过程中历史主体的选择性活动,是一个合目的性与合规律性相统一的过程
D.人们的历史选择性,归根结底是人民群众的选择性

6恩培多克勒认为,在所有的生物中都有流射物存在,当这些流射物与感观相接触而进入感观时,感觉就产生了。德谟克利特认为,当影像从外面进人时,感觉和思想就产生,相反,就没什么能产生。他们观点

A.是旧唯物主义的直观反映论
B.把认识的主体看做是生物性的自然存在
C.仅仅从客体来说明认识的形成及其本质
D.把人的认识过程简单化了

7西方国家的人都认为13是一个不吉利的数字,在当今科学高度发展的时代,还有人相信唯心主义,原因在于

A.客观世界仍然存在着大量未知的领域和不解之谜
B.主观上否定唯物主义,坚持认为意识决定物质
C.阶级根源.私有制度的存在
D.主观和客观.理论与实践相脱离

8剩余价值与利润这两个范畴之间的关系是

A.利润是剩余价值的转化形式
B.剩余价值是利润的转化形式
C.剩余价值是利润的本质
D.利润掩盖了剩余价值的真正源泉

9判断一种生产关系是否先进的根本标志是看它

A.是生产资料私有制还是公有制
B.是促进还是阻碍生产力的发展
C.是社会化大生产还是个体小生产
D.是自然经济还是市场经济

10“人们对真理的认识就像登山运动员登山一样,每登高一步,就接近顶峰一步。与登山不同的是,人们永远不可能达到真理的顶峰。”对这句话分析正确的是

A.它揭示了真理的客观性
B.它揭示了真理是发展过程
C.它否认了人的认识能力
D.它否认了真理的绝对性

11划分不同性质的社会制度的根本标准是

A.占统治地位的生产关系的性质
B.生产力的发展水平
C.科学技术水平
D.国家政权的性质

12在头脑中回忆起苹果的形状颜色气味和滋味,这种反映形式属于

A.概念
B.表象
C.知觉
D.感觉

13两种商品可以按一定比例相互交换的原因,在于他们

A.有不同的使用价值
B.都是具体劳动的产物
C.在生产中都耗费了一般的人类劳动
D.对人们有共同的效应

14产业资本循环顺次采取的三种职能形式是

A.货币资本.生产资本.商品资本
B.货币资本.商品资本.生产资本
C.生产资本.货币资本.商品资本
D.商品资本.生产资本.货币资本

15随着电脑的普及,网络的全方位控制,现代社会已经进入信息社会。IT行业也已经走过了泡沫疲软期,逐渐成为国家的重要经济来源。对于由此形成的网络关系信息关系,下列说法正确的是

A.网络关系和信息关系属于经济关系的一种,是社会基本关系
B.网络关系和信息关系决定社会的发展
C.网络关系和信息关系是新型的社会关系,对生产方式和生活方式都将产生巨大而深远的影响
D.网络关系和信息关系决定着其他一切社会关系

16圣经记载:上帝用尘土造人,将生气(指灵)吹在他的鼻孔里,“他就成了有灵的活人”。对这一观点,从哲学角度看下列说法正确的是

A.准确地说明了世界的本原
B.把上帝当做了绝对的不依赖人存在的精神实体
C.圣经中的“上帝造人”是主观唯心主义的观点
D..“上帝造人”是宗教的观点,是正确的

17质和事物的存在是直接同一的,指的是

A.凡是事物都是具有一定质的事物
B.凡是质都是一定事物的质
C.质不能脱离事物而存在
D.质发生了变化,事物就发生改变

18劳动生产率

A.是生产使用价值的效率
B.用单位时间内生产的产品数量来表示
C.用生产单位商品所耗费的劳动时间来表示
D.与单位商品的价值量成正比

19产业资本循环顺利进行的必要条件主要包括

A.资本的三种职能形式在空间上同时并存
B.资本家获得较高利润
C.剩余价值转化为利润
D.资本三种职能形式在时间上的相互继起

20德国物理学家生理学家兼心理学家赫尔姆霍茨认为,蚂蚁能看见紫外线而人却看不见,可见人的感官的局限性构成了人的认识能力的局限。对他的观点分析正确的是

A.他没有看到人的感官的局限性是可以突破的
B.他没有看到人的认识能力具有无限性的一面
C.他没有看到主体在认识过程中的能动作用
D.具有不可知论的倾向

21否定之否定规律揭示了

A.事物发展是螺旋式上升
B.事物发展是波浪式前进
C.事物发展周而复始的循环
D.事物发展是前进性和曲折性统一

22爱因斯坦说过:“科学对于人类事务的影响有两种方式。第一种方式是大家熟悉的,科学直接地,并且在更大程度上间接地生产出完全改变了人类生活的工具。第二种方式是教育性的,它作用于心灵。尽管草率看来,这种方式不大明显,但至少同第一种方式一样锐利。”其中,“第二种方式”指的是

A.科学技术推动生产方式的变革
B.科学技术推动思维方式的变革
C.科学技术推动生活方式的变革
D.科学技术推动教育方式的变革

23某公司在初秋以每公斤5元的价格收购鲜玉米,采取保鲜技术处理,与冬春出库上市,每公斤6元还供不应求。造成这种价格差异的原因是

A.生产玉米的社会必要劳动时间发生了变化
B.玉米的价值和供求关系发生了变化
C.市场玉米的供求关系发生了变化
D.经过处理后的玉米价值发生了变化

24年剩余价值率是

A.年剩余价值量与全部预付资本的比率
B.年剩余价值量与流动资本的比率
C.年剩余价值量与预付不变资本的比率
D.年剩余价值量与预付可变资本的比率

25人类社会和自然界对立统一的基础是

A.地理环境
B.劳动
C.人口的生产和再生产
D.物质资料的生产方式

26认为意识是大脑分泌出来的特殊物质的观点属于

A.唯心主义观点
B.机械唯物主义观点
C.唯物主义观点
D.庸俗唯物主义观点

27传统文化是民族的精华,应全部继承B批判继承,推陈出新C保留一半,抛弃一半D传统文化是封建糟粕,应全部抛弃

A.传统文化是民族的精华,应全部继承
B.批判继承,推陈出新
C.保留一半,抛弃一半
D.传统文化是封建糟粕,应全部抛弃

28投入某种物质商品生产过程中的活劳动量不变,如果劳动生产率提高,在单位劳动时间内生产的商品数量和单位商品的价值量的变化表现为

A.商品数量增加,价值量不变
B.商品数量不变,价值量增大
C.商品数量增加,价值量减少
D.商品数量增加,价值量增大

29下列选项中,正确理解资本本质的说法有

A.资本是能带来剩余价值的价值,是一种以价值为主体的运动
B.资本是资本家剥削雇工人的阶级关系
C.资本是一定社会阶段上存在的一种生产关系
D.资本是物的外壳掩盖下的资本主义生产关系

30下列命题属于主观唯心主义的有

A.数学来源于人的头脑自由的创造
B.存在就是被感知
C.宇宙便是吾心,吾心便是宇宙
D.世界是由理念派生的

31人口问题是中国社会发展的诸多影响因素中的关键变量。从国际比较来看,如果我国长期保持现行生育政策不变,将使中国与印度在劳力资源与总抚养比等方面的竞争地位由显著优势变成严重劣势。因此,专家认为“十一五”期间是“人口政策进人特殊而关键的时期”。从总体上看,人口在社会发展中的作用在于

A.一定数量的人口是人类社会存在和发展的前提
B.人是社会的主体,是社会历史活动的承担者
C.人口能加速或延缓社会的发展
D.人口的作用受生产力和社会关系的制约

32世界上任何事物和现象都是作为矛盾体存在的。例如,没有上就没有下;没有正确就没有错误;没有学生就没有老师。在一定条件下,这些现象还会相互转化。这些社会现象包含的哲学原理是

A.事物在发展中采取的两种不同状态
B.矛盾的双方存在不同.区别和差别
C.矛盾着的对立面之间相互依存,双方能够相互转化
D.在整个社会.自然界和人的思维,处处有矛盾,时时有矛盾

33马克思主义哲学的直接的理论来源是

A.古希腊罗马哲学
B.中世纪唯名论哲学
C.德国古典哲学
D.近代英国唯物主义哲学

34下列哪项是从生产实践中分化出来,专门为了认识世界而进行的探索性和准备性活动

A.自然科学
B.哲学和社会科学
C.处理和变革人与人的社会关系的实践
D.科学实验

35辩证法同形而上学的斗争

A.是又一个哲学的基本问题
B.是唯物主义同唯心主义斗争的表现形式
C.是从属于唯物主义同唯心主义的斗争,并同这种斗争交织在一起
D.是高于唯物主义同唯心主义斗争的

36矛盾的普遍性原理认为

A.事物发展过程的开始阶段只有差异,后来才有矛盾
B.矛盾解决意味着矛盾终止
C.矛盾只存在于事物发展的一定阶段
D.矛盾存在于每一事物发展过程的始终

37“聪明的唯心论比愚蠢的唯物论更接近于聪明的唯物论。聪明的即辩证的,愚蠢的即绝对的,不发展的。”对这一论断理解正确的有

A.唯心主义是人类智慧树上一支不结果的花
B.旧唯物主义都是愚蠢的
C.聪明的唯物论是指辩证唯物主义和历史唯物主义
D.只要存在聪明的唯心主义,就能实现聪明的唯物论

38中国古代哲学家方以智指出:“气凝为形,蕴发为光,窍激为声,皆气也。”这句话在哲学上表达了

A.物质运动形式多样性的思想
B.万物都是物质的不同表现形式的思想
C.朴素辩证法的思想
D.物质和运动不可分的思想

39社会发展的一般规律有

A.社会存在决定社会意识
B.生产关系适合生产力状况的规律
C.上层建筑适应经济基础变革要求的规律
D.地理环境决定社会发展的规律

40第二次世界大战后,发达资本主义国家工人工作日有所缩短,这表明

A.对工人剥削程度有所减轻
B.劳动生产率明显提高
C.必要劳动时间大为缩短
D.相对剩余价值成为主要剥削形式

412010年9月温家宝总理在联合国大会上发表了“认识一个真实的中国”的重要讲话。在讲话中,温家宝说“2009年中国的GDP已经超过德国,2010年中国的GDP将超过日本。但是,我们必须看到,中国还是发展中的国家,还是处在社会主义的初级阶段。中国人均GDP只有日本的十分之一。”温家宝总理的讲话符合哲学中两点论和重点论原理。两点论和重点论的关系是

A.两点论和重点论是一致的
B.两点论是均衡论,重点论是一点论
C.重点论是建立在两点论的基础上
D.两点论中包含着重点论

42鲁迅在评《三国演义》时说:“至于写人,亦颇有失,以致欲显刘备之长厚而似伪,状诸葛之多智而近妖。”这一评语所蕴含的哲理是

A.要善于把握事物的度
B.要善于把握事物的质
C.要善于把握事物的量
D.要善于把握事物的二重性

43马克思指出:“扩大再生产过程中的追加资本是资本化的剩余价值。它一开始就没有一个价值原子不是由别人的无酬劳动产生的。”这句话表明

A.追加资本来源于资本家的劳动积累
B.资本积累是扩大再生产的重要源泉
C.资本主义生产实质是剩余价值生产
D.剩余价值是资本积累的唯一源泉

44“此亦一是非,彼亦一是非”的命题,其含义是

A.强调真理的客观性
B.否认真理的相对性
C.强调真理具有客观标准
D.否认真理具有客观标准

45社会形态发展的统一性与多样性的根源在于

A.社会发展的客观必然性与人们的历史选择性相统一的过程
B.社会形态依次更替的过程和规律是客观的
C.社会形态更替归根结底是社会基本矛盾运动的结果
D.社会形态发展的基本趋势是确定不移的

46明代的王守仁认为:“人者,天地万物之心也;心者,天地万物之主也。心即是天,言心则天地万物皆举之矣。”这一观点属于

A.主观唯心主义
B.朴素唯物主义
C.辩证唯物主义
D.客观唯心主义

47就货币的起源来说,货币是

A.在商品没有出现以前就已经存在的
B.由贵金属的自然属性决定的
C.由少数经常交换商品的人发明的
D.商品内在矛盾发展的必然产物

48“英雄和人民群众共同创造历史”,这个观点的实质是

A.历史唯物主义
B.历史唯心主义
C.历史主义
D.自然主义

49没有抽象的真理,真理总是具体的。这一命题的根据在于

A.真理是感性的存在,不是理性的抽象
B.真理的内容和形式都是客观的.实在的
C.真理是与人的具体利益相联系的
D.真理是事物多方面规定的综合.多样性的统一

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