找资料找试卷就是这么简单
A.商品交换过程中，市场价格由价值决定
B.商品的个别生产时间对商品的社会必要劳动时间没有影响
C.通过商品和商品价格反映的总是商品生产者之间的平等关系
D.商品的价值由社会必要劳动时间决定
历年试卷
A.实践标准是确定性和不确定性统一的观点
B.实践标准是主观性和客观性统一的观点
C.实践是检验真理唯一标准的观点
D.具体的实践能对一切认识做出确定检验的观点
A.生产资料和劳动力的比例关系
B.固定资本和流动资本的比例关系
C.预付总资本和可变资本的比例关系
D.能反映技术构成变化的不变资本和可变资本的比例
A.劳动二重性学说
B.资本有机构成学
C.剩余价值学说
D.平均利润学说
A.一因多果
B.同因异果
C.一果多因
D.同果异因
A.前者和后者相互决定，相互制约
B.前者和后者并行不悖
C.以后者为基础，推动前者矛盾的解决
D.以前者为基础，两者互相制约，相互作用
A.生产力决定生产关系的原理
B.经济基础决定上层建筑的原理
C.生产力具有自我增殖能力的原理
D.社会经济制度决定生产力状况的原理
A.承认人能够获得关于无限发展着的物质世界的正确认识,也就是承认了绝对真理
B.任何真理都只是对永恒的无限的东西的认识,因而是对相对性的否定和超越
C.绝对真理与相对真理有原则的界限
D.真理包含绝对性,是不可被超越的
A.政党
B.军队
C.国家政权
D.法庭
A.劳动使人们结成社会关系
B.劳动创造生产工具，使猿脑变成了人脑,猿手变成人手
C.在劳动中人类才具有心理活动
D.劳动推动语言的产生和发展,使人的意识得以形成
A.把所谓人类天性作为社会发展的基础和根本动力
B.否认了社会发展的客观规律性
C.否认生产关系在社会发展中的作用
D.肯定了人的历史主体性
A.在任何情况下都是绝对对立的
B.没有相互转化的可能性
C.在一定条件下可以互相转化
D.两者之间没有原则区别
A.实践的主体
B.实践的客体
C.实践的对象
D.实践的手段
A.类似经验论的错误
B.类似诡辩论的错误
C.类似相对主义的错误
D.类似唯理论的错误
A.革命理论比革命行动更重要
B.革命运动是革命理论的派生物
C.革命理论对革命实践具有指导作用
D.革命理论最终决定革命运动的成败
A.质和量是事物两种不同的规定性
B.互相依赖
C.互相制约
D.既对立又统一
A.历史事件的当事人
B.历史事件的发起者
C.历史进程的影响者
D.历史发展的决定力量
A.自由和必然
B.真理和客观实在
C.生产力和生产关系
D.社会意识和社会存在
A.人和社会的关系问题
B.人的社会价值问题
C.人的个人价值问题
D.人的潜在价值向现实价值转化的问题
A.生产资本
B.货币资本
C.商品资本
D.流通资本
A.直接性.形象性
B.逻辑性.综合性
C.间接性.抽象性
D.真理性.主观性
A.政治权力
B.社会生产力
C.天才的创造力
D.阶级斗争
A.机械唯物主义观点
B.主观唯心主义观点
C.朴素唯物主义观点
D.客观唯心主义观点
A.工资被看做是全部劳动的报酬
B.工人一般在提供了劳动之后，资本家才付工资
C.工资依劳动时间长短而不同
D.工资依劳动效率高低而不同
A.人们自己创造自己的历史
B.历史不是神创造的
C.历史规律的作用的实现离不开人的自觉活动
D.历史是人的思想发展史
A.同类商品生产者之间的竞争中实现的
B.不同商品生产者之间的竞争中实现的
C.商品生产者与消费者之间的竞争中实现的
D.商品生产者和销售者之间的竞争中实现的
A.150％，100％
B.150％，300％
C.100％，200％
D.150％，200％
A.运动变化的观点
B.矛盾双方对立统一的观点
C.联系和发展的观点
D.运动和静止辩证统一的观点
A.真空不是物质的一种特殊形态
B.场是自然界客观存在的一种物质形态
C.反物质不是一种物质形态
D.地球引力是一种物质形态
A.要学会分清事物矛盾的性质
B.要懂得对事物进行矛盾分析
C.要学会解决不同矛盾用不同的方法
D.要抓住主要矛盾，不要平均使用力量
A.简单价值形式
B.货币形式
C.一般价值形式
D.扩大价值形式
A.它是社会存在的反映，具有相对独立性
B.它是全社会人的共同意识
C.它具有鲜明的阶级性
D.它是独立于社会存在之外的精神实体
A.人的社会关系
B.人的自然属性
C.人类的共同利益
D.人的自身需要
A.以自给自足为特征的经济形式
B.为他人而生产的经济形式
C.直接以交换为目的的经济形式
D.存在于一切社会的经济形式
A.只能进行简单再生产
B.有可能进行扩大再生产
C.既不能进行简单再生产，也不能进行扩大再生产
D.只能进行萎缩的再生产
A.自然属性和社会属性的内在统一
B.所有人共同属性的概括
C.一切社会关系的总和
D.自由理性的外化
A.现实世界是人类精神的创造物
B.自在自然日益转化为人化自然
C.人类世界是人的实践活动对象化的结果
D.科技越来越成为人类改造世界的伟大力量
A.价值尺度
B.流通手段
C.贮藏手段
D.支付手段
A.真理是在同谬误的斗争中发展的
B.真理的内容是客观的,不以人们的意志为转移的
C.真理会变成谬误,谬误会变成真理
D.真理往往是少数人先发现,然后为大多数人所承认
A.实践检验真理的标准既是确定的,叉是不确定的
B.在实践中的绝对真理可以转化为相对真理
C.实践是检验真理唯一的标准
D.认识事物是要经过多次反复的实验,才能得出科学的结论
A.社会意识对社会存在具有决定作用
B.社会意识反作用于社会存在
C.社会心理可以左右社会发展方向
D.只有正确的社会意识才能影响社会
A.纯粹的理论必然会导致神秘主义
B.任何理论认识都是人的实践的结果
C.社会生活实践是产生神秘主义理论的唯一根源
D.实践是检验认识真理性的唯一标准
A.人只能认识自己周边的具体事物
B.任何真理都只能是主观对客观事物近似正确即相对正确的反映
C.人们无法达到对自然界最终的真理性的认识
D.人的认识能力无法达到对绝对真理的把握
A.哲学是“科学之科学”
B.哲学为具体科学提供指导思想和一般方法
C.哲学和具体科学都是一般的方法论
D.戴维?休谟和恩斯特?马赫的哲学是科学的世界观和方法论
A.以对客体的反映为基础
B.主体在认识活动中对客体信息的选择.重构
C.在主观范围内的选择.建构
D.在主体和客体相互作用中主体对客体的选择.重构
A.现象是事物的外部联系和表面特征，本质是事物的内在联系
B.现象可通过感官感知，本质只有靠人的理性思维才能把握
C.没有不表现为现象的本质
D.任何一种现象总有某种本质隐藏其后
A.人的正确认识中所含有的客观内容
B.认识的客体
C.主观对客观的反映
D.客观存在
A.使用价值与价值的矛盾
B.商品流通与货币流通的矛盾
C.生产过程与流通过程的矛盾
D.价值增值与价值规律客观要求的矛盾
A.同一性和斗争性的关系
B.共性和个性的关系
C.内因和外因的关系
D.两点论和重点论的关系
A.物是感觉的复合
B.物质是事物各种形态的总和
C.一切皆在心中
D.世界仅仅是由我们的感觉构成的
